Феноменология

Феноменология – направление философских исследований начале XX-го века. Виднейшим представителем феноменологии был Эдмунд Гуссерль.
Термин «феноменология» происходит от греческих слов phainomenon, которое означачае «то, что появляется» и logos – изучение. В изложении Гуссерля феноменология в основном рассматривает и изучает структуры сознания и явления, которые в ней происходят. Это рассмотрение осуществляется с точки зрения «первого лица», но изучаются явления не так, как они предстают перед моим сознанием, а перед любой сознанием. Гуссерль верил в то, что построенная таким образом наука о явлениях, феноменология, может обеспечить прочную основу для всего человеческого знания включая знанием научным. Таким образом философия могла бы получить статус строгой науки.
Кроме Гуссерля феноменологию развивали или критиковали Мартин Хайдеггер, Морис Мерло-Понти и другие – Поль Рикер, Эммануэль Левинас, Дитрих фон Гильдебранд.
В своей простейшей форме феноменология пытается создать условия для объективного изучения того, что обычно считается субъективным – сознания и таких ее проявлений, как суждения, восприятия и чувства. Хотя феноменология стремится быть научной, она не пытается изучать сознание с точки зрения клинической психологии или неврологии. Вместо этого с помощью систематических рассуждений она ставит себе целью определить существенные свойства структур сознания и проявлений сознания.
Многие важные для феноменологии концепций Гуссерль позаимствовал у работах и лекциях своих учителей Франца Брентано и Карла Штюмпфа. В Брентано Гуссерль принял важное понятие интенциональности – мысль о том, что сознание всегда есть осознание чего-то. Объект осознания называют интенциональных объектом. Он может возникать в сознании различным образом: как восприятие, воспоминание, знак и т.д. Хотя все эти различные интенциональности имеют различные структуры и они о чем-то различным образом, объект все же восстанавливается в сознании как тот же идентичный объект.
Хотя немало феноменологических методов применяют различные редукции (упрощения), феноменология существенно антиредукцийна. Редукция только орудие, которое помогает лучше понять и описать действие сознания. Она на сводит любой феномен к такому описанию. Другими словами, когда речь идет о сути или идею Кстати, когда детализируется строение идентичной Кстати, описуюючы том, что «в действительности» видно как будто это единственные аспекты или свойства вещи, это вовсе не означает, что вещь является исключительно тем, что описывается. Цель такой редукции в том, чтобы понять, как различные аспекты складываются в ту реальную вещь, которую получает наблюдатель в опыте. Феноменология – непосредственная реакция на психологизм и Физикализм, которые были популярны во времена Гуссерля.