Талмуд
Талмуд (староевр. учение, наука) – это большой кодекс религиозно-юридических правил жизни евреев. Талмуд сформировался в течение многих веков – с IV в. до н.э. к IV в. н.э. Веками первичный смысл Талмуда передавался устно из поколения в поколение. Поэтому в отличие от Торы («Закон», «писаного закона») его называют «устным законом" или "комментированием закона». Письменная оформление накопленного материала началось еще в III в.н.э., а закончилось в V веке, когда появился «Иерусалимский талмуд». «Вавилонский талмуд» было завершено в VI в. н.э.
Первая страница «Иерусалимского талмуда» Страница из «Виленского талмуда» В основу Талмуда положено Пятикнижие, Закон Моисея, или Тора. Основной целью составителей Талмуда было сохранение Устного Закона, а также приспособления его к меняющимся условиям реальной жизни. Правила, которые они разрабатывали, были, собственно, рецептами для практического выполнения «теоретических» заповедей, которые получил Моисей на горе Синай.
Первые законоположения Талмуда относятся к периоду, когда Иудея была включена в империю Александра Македонского (322 г. до н.э.) и эллинизм ворвался в замкнутый мир древних иудеев. На протяжении трех веков (с IV по II век до н.э.) Иудея находилась под значительным влиянием греческой культуры. В III в. до н.э. книжники-хасидеи восстали против эллинского засилия и встали на защиту «веры отцов». Чтобы сохранить Закон Моисея в новых условиях хасидеи занялись записью толкований Торы, которые передавались из поколения в поколение в устной форме, в результате чего появилась сборка Мишне «Первое повторение Торы». Часть Талмуда, собственно, является распространенным толкованием Торы, сделанным на основе Мишне. Мишне цитируют за трактатами, главами и параграфами.
В 141 г. до н.э. в Иудее установилась власть Маковеев, которые соединили и духовную, и светскую власть. Против них восстала древняя першосвященницька династия Саддокидив (славянский перевод – "саддукеи"), которые были сторонниками компромисса между Моисеевым законом и греческой философией. Гасмонея в борьбе против Саддокидив опирались на прушим (защитников Закона, славянский перевод – "фарисеи"), защитников веры праотцев и Закона (Торы), выступали против чужеземного греческой философии и обычно происходили из средних слоев населения.
Вавилонский Талмуд содержит 2711 писем.
Талмуд написан главным образом на различных наречиях арамейского языка, который был разговорным того времени. Однако наблюдается четкое разграничение: части, описывающие бытовые сцены, разговоры, различные истории, написанные на арамейском, а части, которые передают ученые дискуссии мудрецов, галахические постановления – древнееврейском (Лашон акойдеш, святой языке). Также на Лашон акойдеш переданы цитаты из ТаНаХу. В Талмуде встречается около 2'500 слов и даже фраз из классического греческого языка и еще больше греческих слов из разных дальневосточных диалектов.
Гемара содержит такие трактаты на разделы Мишны:
Через свой объем слово талмуд часто используется как общее – сборник догматических положений; толстая скучная книга.