Новицкий Орест Маркович

Новицкий Орест Маркович (25 января 1806, с. Филипы, Волынская губерния – † 4 июня 1884, г. Киев) – украинский философ, первый профессор философии Киевского университета. Автор учебников и фундаментального произведения «Постепенное развитие древних философских ученый в связи с развитием языческих верований». Представитель киевской школы философского теизма.
Орест Маркович родился 25 января 1806-го года в селе Филипы на Волыни (теперь Чудновский район Житомирской области), в зажиточной многодетной семье. Происходил из волинсього шляхетского рода, хотя его отец и дед были священниками. Начальное образование и воспитание получил дома, его отец знал латынь, чтил классическую литературу. Следуя родовой традиции Орест (как и его старшие братья) получил православное образование: с 1817 г. – Острожское духовное училище и семинария, с 1827 г. – Киевская духовная академия. Закончив академию в 1831 году, работал ее доцентом, а в 1834-1850 гг – профессором Киевского университета (преподавал философию, психологию и логику. Автор учебников по психологии (1840) и логики (1841, 1844). Декан первого отделения философского факультета (1838-1839, 1840-1841, 1845, 1846-1850).
С 1850 года, в связи с ограничениями преподавания гуманитарных наук и, в частности, запретом преподавания философии в Российской империи, оставил должность и преподавательскую деятельность. К 1869-го года работал цензором Киевского цензурного комитета.
Активную научную деятельность покинул в 1860-х гг
Умер 4 июня 1884, похоронен на Замковой горе в Киеве (некрополь Флоровского монастыря).
Раннее исследование "О духоборов", созданное при поддержке архимандрита Иннокентия (преподавателя, ректора Киевской духовной академии) для митрополита Евгения (Болховитинова) и защищено как магистерская диссертация в 1831 году, было пионерским в своей области. Ему принадлежит также першись в исследовании индийской религиозно-философской мысли. В этих и в следующих работах Орест Маркович показал себя внимательным и непредвзятым исследователем, которого интересует и духовные, и материальные причины исторических явлений.
Неоспоримо родство размышлений Новицкого с идеалистической школой немецкой философии XIX в. Именно на почве решения основного вопроса философии состоялась полемика А. М. Новицкого с Н. Г. Чернышевским, последствия которого определили судьбу работ нашего соотечественника в следующем столетии. Для Ореста Марковича неприемлемым было отвержение духовного опыта и нивелирования человеческого существа лишь к физиологических функций, которое предлагали материалисты.