Тычина Павел Григорьевич

Павел Григорьевич Тычина (23 января 1891, село Пески, ныне Бобровицкого района Черниговской области – † 16 сентября 1967, Киев) – украинская, поэт, переводчик, публицист, общественный деятель. Новатор поэтической формы.
Директор Института литературы АН УССР (1936-1939, 1941-1943). Председатель Верховного Совета УССР двух созывов (1953-1959). Министр образования УССР (1943-1948).
Академик АН УССР (1929). Член-корреспондент Болгарской академии наук (1947).
Лауреат Сталинской премии (1941). Лауреат Шевченковской премии (1962).
Герой Социалистического Труда (1967). Кавалер пяти орденов Ленина.
Ранние годы
Павел Григорьевич Тычина – поэтический гений XX века – родился 11 января (23 января по новому стилю) 1891 года в селе Пески Козелецкого уезда Черниговской губернии (ныне Бобровицкого района Черниговской области). 15 января (27 января по новому стилю) Павла окрестили (еще недавно эта дата ошибочно считалась днем его рождения). Отец Павла – Григорий Тимофеевич Тычина (1850-1906) – был сельским дьячком и одновременно учителем в школе грамоты. Поэт вспоминал:
Мать Мария Васильевна Тычина (урожденная Савицкая; 1861-1915) была на 11 лет моложе поэта отца. 
У Павла Тычины было пять сестер – Ефросинья (Проня, 1881-1949), Полина (1884-1925), Оксана (1893 -?), Александра (Олеся, 1899-1931) и Наталья (1902-1922), четыре брата – Михаил (1885-1920), Иван (1888-1969), Евгений (1895-1955) и Константин (умер ребенком). Самым известным из братьев был Евгений Тычина, который работал педагогом в Харькове.
Мать поэта Как отмечает в критически-биографическом очерке о поэте литературовед Леонид Новиченко, «строгость зашарпаного нищетой отца, нередки вспышки гнева (что не помешало, однако, сыну сохранить о нем память как о справедливом и красивую в своей основе человека) пом 'якшувалися сердечной и умной добротой Марии Васильевны – матери поэта ».
Сначала Павел учился в земской начальной школе (ее в Песках открыли 1897 года). Его учительницей была Серафима Николаевна Морачевский. За хорошую учебу она подарила Павлу несколько украинских книг. Среди них «Басни» Леонида Глебова, рассказ Марии Загирной (Гринченко) о шахтерах – «Под землей». Первой учительнице поэт посвятил поэму «Серафима Морачевский» (осталась незавершенной; впервые опубликовано в 1968 году в № 9 журнала «Знамя»).
Павло Тычина, 1901 год Морачевский, оценив прекрасный голос и слух парня, посоветовала родителям отдать Павла в один из монастырских хоров Чернигова. Кроме того, детей в хорах также учили. Поскольку других возможностей дать сыну образование Тычины не имели, они прислушались к совету учительницы.
1900 9-летний Тычина, успешно пройдя пробы голоса, стал певцом архиерейского хора при Троицком монастыре. Одновременно он учился в Черниговском духовном училище. Регент хора выделяло Павла из других мальчиков-певцов, поручал ему обучать нотной грамоте новичков. Как правило, обучение происходило на могиле Леонида Глебова, похороненного в Чернигове на территории Троицкого монастыря. Таким образом Тычина учил нот своего брата Евгения, а также будущего хорового дирижера Григория Веревку.
В июне 1906 года умер отец Павла Тычины.
От 1906 года Павел Тычина пишет стихи – отчасти под влиянием Александра Олеся и Николая Вороного. Первый известный нам стихотворение Тычины – «Сын небо закрылось …» – датирован 1906 годом. Позже поэт, просматривая свой архив, так отозвался о стихотворение: «Посмотришь – аж смешно».
1907 Павел закончил училище. После этого у него был единственный, по сути, путь продолжить образование – в семинарии. Поэтому в 1907-1913 годах Тычина учился в Черниговской духовной семинарии. В старших классах он прошел основательную художественную школу у преподавателя рисования Михаила Жука. Он также ввел Павла Тычину в круг черниговской интеллигенции.
Первая страница рукописи воспоминаний Павла Тычины о путешествии с капеллой Стеценко
Начав поэтическое творчество уже за черниговского периода, Тычина в атмосфере Киева первого года государственного возрождения Украины закончил первую свою книгу стихов «Солнечные кларнеты» (1918, фактически вышла в 1919), в которой он дал своеобразную украинскую версию символизма, создал собственный поэтический стиль, получил собственное название – «кларнетизм». Находясь в центре революционных событий, Тычина написал книгу. Потому, что он стоял тогда более партийными идеологиями, ему удалось дать в «Солнечных кларнетах» аутентичный эстетический отпечаток возрождение своей страны.
"В последние годы почему-то стыдливо умалчивают о том, что весь цвет писателей и поэтов УССР в годы гражданской войны сражался под украинскими флагами с оружием в руках против большевиков. Петлюровский офицер были Петр Панч и Андрей Головко, лихими юношами (юнкерами) – Владимир Сосюра и Борис Антоненко-Давидович, добровольцами-кавалеристами – Александр Копыленко и даже 16-летний Юрий Яновский. госчиновниками УНР – Павел Губенко (Остап Вишня), Павло Тычина, Юрий Смолич … Часть из них в начале 1920 года оказались в рядах боротьбистов и вместе с ними перешли к большевикам, но некоторых, например Остапа Вишню и, по некоторым данным, Юрия Яновского, красные взяли в плен, но петлюровская закваска у них осталась навсегда. "Я. Тинченко
Украинский поэт
Павло Тычина. Автопортрет Примечание автора: «27.V. [19] 22. Очень старый вышел »Победа Октябрьской революции и оккупация Украине отразился коммунистическим террором, разрухой, голодом и противостоящими им народными восстаниями. В этих обстоятельствах Тычина дальше сохранял свою позицию независимого поэта в последующих книгах «Вместо сонетов и октав» (1920), «В космическом оркестре» (1921). Тогда же он начинает произведение – поэму-симфонию (или стихотворную трагедию) «Сковорода» (впервые – «Пути Искусства», 1923, ч. 5).
В первой половине 20-х годов Украина становится конституционно суверенным членом СССР (де-юре), а Тычина – ведущим украинским советским поэтом: сборник «Плуг» (1920), которая принесла ему славу «певца нового дня», и с посвящением Николаю Хвылевому «Ветер с Украины» (1924). Тогда же работает в журнале «Искусство», в государственном издательстве «Всевидат», заведует литературной частью в Киевском театре им. Т. Г. Шевченко, политкомиссар которого был А. Довженко.
1923 года он переезжает в Харьков, входит в литературную организацию "Гарт", а в 1927 – до ВАПЛИТЕ, которые под руководством М. Хвылевого пыталась противостоять великодержавному шовинизмом ЦК ВКП (б). За принадлежность к этой организации и произведение «Чистила иметь картошку» Тычину остро критиковали, обвиняя его в «буржуазном национализме». Отбросив эти обвинения, он на некоторое время замолчал, а на вражеские слухи о его «конец» отвечал: «… для них конец, а для меня только начало. Я столько нового сейчас знаю (не вычитанного, нет!), Что, может вчетверо кипяток »(из письма к М. Могилянского).
Там же в Харькове в это время он работает в журнале «Червоний шлях», много пишет, изучает армянскую, начинает овладевать грузинской и тюркскими языками, становится деятелем основанной в тогдашней украинской столице Ассоциации востоковедения.
1934 П. Тычина переезжает из Харькова в новой столицы Украины – Киева и поселяется в доме писателей Ролит.
«Партия ведет»
В условиях тотального антиукраинского террора, расстрела одних и самоубийства других писателей, Тычина в ряде «партийно выдержанных» книг стихов капитулирует перед насилием. Такими жутко искусными стали сборники «Чернигов» (1931) и особенно поэзия «Партия ведет», напечатанная в газете «Правда» (21 11. 1933) и одноименная сборник (1934), ставшая символом усмирения украинской литературы сталинизму [Источник?]. За ними появилась ряд других сборников с изысканными названиями в духе апологии сталинизма: «Чувство семьи единой »,« Песня молодости »(1938),« Сталь и нежность »(1941). Абстрактно-экспрессионистические мастерство этих сборников поражает преимуществом ударных, будто безоглядно наступательных ямбов в духе острых императивов сталинской генеральной линии партии.
Вторая мировая война еще усугубила партийную «выдержанность» сборников Тычины с патриотически-оборонной тематикой: «Мы идем на бой» (1941), «Побеждать и жить!», «Тебя мы уничтожим – черт с тобой» (1942), «День настанет »(1943). Несмотря труд на государственных должностях (уже с конца войны министр образования, а позднее председатель Верховной Рады УССР), которая отнимала много времени, Тычина издал ряд поэтических сборников и за послевоенного времени: «Живи, живи, красуйся!», «И расти, и действовать »(1949),« Могущество нам дана »(1953),« На Переяславской Раде »(1954),« Мы сознание человечества »(1957),« Дружбой мы здружени »(1958),« К молодежи мой чистый голос »( 1959), «Родине могучий», «Расти, прекрасный мир» (1960), «Коммунизма дальше видны» (1961), «Тополя арфы гнут» (1963), «Серебряной ночи» (1964), «Стихи» (1968) и другие.
Шест не поверил в хрущевскую десталинизацию и, оставшись дальше на позициях сталинизма, не откликнулся на литературное возрождение 50-х – начале 60-х годов, даже выступил с осуждением шестидесятников [Источник?]. Тем самым его поэзия (с мотивами величия партии, «дружбы народов», возвеличиванием нового вождя Хрущева, «героинь социалистического труда», колхозных звеньевых т.д.) даже в обстоятельствах усиления брежневские террора после смерти Хрущева звучала уже явным анахронизмом и все больше походила на автопародиювання. Появились и пародии, как: «Трактор в поле: дыр-дыр-дыр! / Кто за что, а мы за мир! / / Лучше съесть кирпичину / Нож учит Павла Тычину »и др.
Кладбище. Фотография Павла Тычины. Внизу рукой поэта: «с. Пески. Могила матери. Круг часовни могила отца »Тычину называли то символистом, то импрессионистом, то романтиком… Или возводили характер его поэзии к действительно присущей ему панмузичности. 
«Удивительная эрудиция Тычины – свой духовный мир он оформил в постоянной самообразовательный культурной экспансии », – писали о нем в книге поэтической антологии 2005 года.
В наследии поэта, кроме большого количества поэтических сборников – около пятнадцати больших поэм. Крупнейшие из них остались незавершен, но каждая – по-своему. Из поэмы «Сабля Котовского» в разное время были напечатаны четыре крупных раздела, по которым трудно составить представление о содержании целого произведения. С драматической поэмы «Шевченко и Чернышевский» известна самостоятельная по сюжету первая часть не позднее дописанной финальной сценой, которая заменила вторую часть поэмы, рукопись которой погиб в годы войны. Большая по объему поэма-симфония «Сковорода», над которой автор работал менее двадцати лет, – произведение тоже недописанный (издан он был уже после смерти автора). В «Сковороде», поэме «Похороны друга» (1942), отдельных фрагментах с посмертной сборника «В сердце в моем» (1970) Тычина, несмотря на общую пропагандистскую приторность подавляющей части своего послевоенного поэтического достижения, показал живучесть своего поэтического таланта.
Тычина самостоятельно овладел более десяти иностранных языков, а в частности – соседнего Украины Востока и Юга: армянский, грузинский, арабский, турецкий, еврейский. Дал из них ценные поэтические переводы. Весь тот мир познания гармонично вливался в творчество и дополнял поэтический гений Павла Тычины.
Кроме поэзии, Тычина делал многочисленные переводы (Александр Пушкин, Евгений Абрамович Баратынский, Александр Блок, Николай Тихонов, Николай Ушаков, Янка Купала, Якуб Колас, «Давид Сасунский», А. Ованесян, А. Туманян, Акоп Акопян, Илья Чавчавадзе, А. Церетели, К. Донелайтиса, С. Нерис, А. Венцлова, I. Вазов, Христо Ботев, Л. Стоянов, Никула Еркай и др.).
Заметное место среди них занимают также публицистика, литературоведческая эссеистика (книги «Магистралями жизни», «В армии великого стратега», посмертно изданы «Из прошлого – в будущее», «Читаю, думаю, записываю») и довольно объемные материалы щоденниково- мемуарного характера (издание 1981 года «Из дневниковых записей» и другие).
В творчестве Тычины сочетании символизм 20 века и барокко 17 века.
В ноябре 1954 года Тычина в составе официальной делегации УССР посетил Финляндию (Хельсинки, Турку, Тампере). Встретился с Президентом Паасикиви, который произвел сильное впечатление на поэта. Оставил дневниковые записи о финской путешествие (части напечатаны в книге «Павел Тычина Из дневниковых записей», Киев, 1981, С. 180-188), где содержатся упоминания о встречах с деятелями финской культуры.
В селе Пески Бобровицкого района есть музей истории села, в состав которого входит дом-усадьба Тычины и комната в соседнем доме, посвященная поэту. В селе также есть памятник писателя. 
В Чернигове на фасаде дома № 40 на улице Гетмана Полуботка, где когда размещалась Черниговская духовная семинария и где учился будущий поэт, установлена мемориальная доска.
Одну из улиц Чернигова назван именем Тычины. Одну из улиц Киева назван именем Тычины.
Основано литературную премию имени Павла Тычины республиканского значения.
16 апреля 1981 Постановлением Совета Министров УССР Бобровицкий районной библиотеке присвоено имя Павла Тычины.
3 февраля 1981 основан стипендию имени Тычины.