Нью-эйдж

Об музыкальное направление смотри в статье Нью-эйдж (музыка)
Нью-эйдж (англ. New Age, буквально «новая эра») – движение в культуре, религии, философии, науке, возникшего в XX веке и охватил в первую очередь западные страны. Это движение характеризуется:
Нью-эйдж проявляется в различных видах деятельности. Частности в:
Хотя понятие «нью-эйдж» появилось в американских масс-медиа в 1980-е годы, начало нью-эйджа можно принять существенно более раннее время.
кристалл кварца. Магическая сила. В 1970-е нью-эйдж уже существовал как развитая субкультура, отдельные элементы которой были сформированы еще в 1960-е. Нью-эйдж не имеет предшественников, поэтому это движение так сильно и отличается от других.
Предпосылки возникновения нью-эйдж
Нью-эйдж возник по многим причинам. Наиболее существенными из них являются:
Развитие ранних идей нью-эйдж
После первых переводов упанишад и открытия Японии для Запада интерес к восточной культуре резко повысился. Хотя информация оставалась еще ограниченной, необычность новых знаний заставляла пытаться их осмыслять и применять. На волне интереса к восточным традициям возник ряд серьезных исследований, кроме того, в западных странах развернули активность миссионеры и проповедники восточных конфессий.
Сам термин New Age внедрила Алиса Бейли. Первая международная нью-эйджа образовалось в Шотландии в 1962 году под названием Фонд Финдгорна (Findhorn Foundation).
В Германии приобрело силу движение антропософов, в котором видную роль играл Рудольф Штейнер.
В Бразилии под влиянием спиритуалиста Алана Кардека возникли афро-бразильская традиции Кандомбле и Умбанда.
Массовое развитие нью-эйджа в 1980-е годы
В 1980-е нью-эйдж захлестнул многие страны, возникло много разнородных течений и групп, от религиозных и сектантских до спортивных и оздоровительных. Конечно ньюэйджевские группы привязываются к одной или нескольким традициям, которые трактуются по-новому и превращаются в широкодоступную технологию.
Вот наиболее популярные элементы, из которых состоят ньюэйджевские:
Хотя взгляды различных нью-эйдж обладают большим разнообразием, можно выделить немало наиболее характерных положений, используемых наиболее часто
В связи с такого рода представлениями, в нью-эйдж формируются свои ценности (разумеется, в каждой отдельной группе различные):
Хотя положения философии нью-эйдж плохо примирении друг с другом, представители нью-эйдж пытаются их совместить, апеллируя к высшему, трансперсонального, непостижимого или тайного. Это придает философии нью-эйдж большей устойчивости к критике и позитивной направленности.
Нью-эйдж формирует религиозные группы, которые по своей сути не запрещают иметь человеку любой религии и одновременно быть сторонником Нью-эйдж.
Хотя индуизм наиболее привлекателен в нью-эйдж, многие индуистские общины по сути закрыты для европейцев, потому что европейцы от рождения не входят в касты. Поэтому во индуизмом нью-эйдж часто маскируются школы йоги, школы медитации, школы отдельных активистов-проповедников (таких как Ошо или Сатья Саи Баба), расширяющие свое учение или ориентированных преимущественно на западных учеников.
В последнее время появилось немало новых местных и международных религий, выросшие из нью-эйдж, как на Западе, так и на Востоке:
Обратное влияние нью-эйдж на восточные страны: нередко развивался бурный рост новых религий и их выход из-под контроля.
См. также: альтернативная медицина.
Под влиянием нью-эйджа возникло немало течений целительства, использующих различные приемы нетрадиционной медицины – от народных рецептов до психотерапии, разной степени эффективности и полезности, как в легальной, так и в нелегальной форме.
Помимо традиционных восточных школ (акупунктура, аюрведа), на Западе появились еще следующие новые течения:
Новые течения нередко выступают с критикой традиционной медицины, утверждая холистический подход ко всем системам человека.
В разных странах отношение к нетрадиционной медицине разное. Одни методы находят официальное признание, другие требуют наличия определенных сертификатов, третьи запрещаются и преследуются.
В основе нетрадиционной медицины и оздоровительной практики обычно лежат
После посещения и проживания в восточных странах, некоторые творческие люди использовали идеи нью-эйдж для создания новых жанров искусства. В наши дни нью-эйдж также называют популярный на Западе музыкальное направление (см. Нью-эйдж (музыка)). Он характеризуется исполнением восточных мотивов и молитв на множестве инструментов и часто используется для медитаций, например, Karunesh, V. Mogilco, Osha, Govi и др. В последние годы это направление было коммерциализований и использовался в качестве необычной фоновой музыки в художественных произведениях.
Нью-эйдж подвергается критике (а иногда бойкоту) с различных позиций.
Научно-рациональная критика указывает на глубокую субъективность многих положений нью-эйдж, неповторяемость и неперевирнисть. Рациональной критике подвергается медицина и попытки внедрения мистических методов в науку или добавления наукообразия ньюэйджевские концепциям, в частности введение понятий «биополе», «персональный магнетизм» по аналогии с физикой.
Представители религиозных традиций подвергают нью-эйдж критике видя нежелание представителей нью-эйдж подчиняться традиции и дисциплине.
Представители культуры и философии критикуют нью-эйдж за несоответствие практик Нью-эйдж до "реального" мира.
Несмотря на справедливость утверждений критиков, в рамках нью-эйджа возникают и серьезные течения, направленные на сохранение аутентичных традиций, системное осмысление и сопоставление различных философий, практик и способов мышления, выработка Общегуманные философии и воссоединение религии, философии и науки, взаепоморозуминня между народами. Идеи нью-эйджа нередко вдохновляют исследователей на творческую деятельность.
Нередко под влиянием нью-эйдж менее многочисленные традиции сильно деформируются и переориентируются в угоду интересам массовой культуры или коммерции. Наиболее яркий случай произошел, когда группа американских индейцев высказала резкий протест против профанации традиции «белыми шаманами», которые в угоду мимолетным коммерческим интересам деформировали традиционный уклад общества.
Академическое изучение нью-эйдж
Наиболее характерные организации нью-эйдж
Критика нью-эйдж