Символ Веры

Символ веры – краткое и точное изложение всех истин христианской веры, важная составляющая святого Предания.
Из нескольких древних исповидань теперь общепринятый текст Символа веры, принятый на Никейском (325) и Константинопольского (381) Вселенских Соборах, начинается словами: «Верую …». Символ веры произносится в публичных и частных молениях и поется или читается на литургии (с 5 в.) Вынесение Символа Веры с древнейших времен требуется от крещаемого, если же крещение младенцев (в католических и православных церквях), то Символ Веры читает за него крещен (крестный) отец. Как популярный молитвенный текст «Верую …» поместил в «Азбуку» (1574) И. Федорович, а затем в свой «Букварь». Т. Шевченко.
Упоминание в Символе веры о происхождении Святого Духа «от Отца» с приложением «и Сына» (Filioque, как это распространилось в Западной Церкви) нашла разнообразную интерпретацию в западных и восточных христианских церквях и стала одним из пунктов их раскола 1054. Украинские полемические произведения 16 – 17 вв. посвящали этому вопросу особое внимание. Православная Церковь не признает дополнение «и Сына». Украинская католическая церковь на Замойскому собора 1720 узаконила это приложение.
В православии весь Символ веры состоит из двенадцати членов, и в каждом из них содержится особая истина, или, как еще называют, догматы православной веры. Стоит отметить, что за этими догмами веры живут и католические церкви, ведь, как уже упоминалось выше, этот символ веры был принят на Вселенских соборах к расколу христианской церкви 1054.
Символ веры читается так:
1-й член. Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
2-й. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, через Которого все произошло.
3-й. Он для нас, людей, и ради нашего спасения сошел с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и стал мужчиной.
4-й. Распятого за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного.
5-й. И воскресшего в третий день, как было написано.
6-й. И вознесся на небеса и сидящего одесную Отца.
7-й. И снова придет во славе судить живых и мертвых, и Царству Его не будет конца.
8-й. И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Иже со Отцем и Сыном одинаковое поклонение и одинаковая слава, говорившего через пророков.
9-й. Во едину святую, соборную и апостольскую Церковь.
10-й. Признаю одно крещение во оставление грехов.
11-й. Ожидаю воскресения мертвых.
12-й. И жизни будущего века.
Аминь.