Протагор
Протагор (греч.; 481 – † 373 pp до н.э.) – древнегреческий философ.
Известен как один из самых популярных учеников Демокрита. Самый известный среди софистов. Относится к периоду Досократики.
Отстаивает традиционный для софистов релятивизм. Является автором знаменитой тезиса: «человек есть мера всех вещей, существующих – что они существуют, несуществующих – что они не существуют». Указанную тезис у Протагора помогают понять существенные объяснения Секста Эмпирика о том, что «Протагор … мере называет критерий, вещами – дела.., что человек является критерий всех дел, деяний». Полное разъяснение концепции Протагора принципиально противоречит учению Аристотеля о совпадение высказываний с действительностью. Эти две разные концепции антиномичны, они не могут отрицать друг друга. Вывод, что суждения, которые ведут человека к успеху при завершении задуманного дела, – истинные, а успех в делах является универсальной человеческой мере знаний, строится на совершенно противоположном Аристотелю учению об истине. Для софистов только опыт может служить источником знания, а не «нус», «абстрактное мышление», «идея».
По свидетельству Диогена Лаэртского, Протагор первым начал изучать способы доказательств и тем самым положил начало формальную логику.
Платон посвятил Протагору диалог «Протагор (Платон)».
Известен как один из самых популярных учеников Демокрита. Самый известный среди софистов. Относится к периоду Досократики.
Отстаивает традиционный для софистов релятивизм. Является автором знаменитой тезиса: «человек есть мера всех вещей, существующих – что они существуют, несуществующих – что они не существуют». Указанную тезис у Протагора помогают понять существенные объяснения Секста Эмпирика о том, что «Протагор … мере называет критерий, вещами – дела.., что человек является критерий всех дел, деяний». Полное разъяснение концепции Протагора принципиально противоречит учению Аристотеля о совпадение высказываний с действительностью. Эти две разные концепции антиномичны, они не могут отрицать друг друга. Вывод, что суждения, которые ведут человека к успеху при завершении задуманного дела, – истинные, а успех в делах является универсальной человеческой мере знаний, строится на совершенно противоположном Аристотелю учению об истине. Для софистов только опыт может служить источником знания, а не «нус», «абстрактное мышление», «идея».
По свидетельству Диогена Лаэртского, Протагор первым начал изучать способы доказательств и тем самым положил начало формальную логику.
Платон посвятил Протагору диалог «Протагор (Платон)».
Просмотров: 3017
Дата: 19-03-2011
Релятивизм
Релятивизм (лат. relativus – относительный) – методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания. Суть данного философского
ПОДРОБНЕЕ
Критерий
Критерий (от лат. Criterium, которое сводится к греч .- способность различения; средство суждения, мерило, связанного с греч .- разделяю, различаю) – мерило, требования, испытания для определения или
ПОДРОБНЕЕ
Диоген Лаэртский
Диоген Лаэртский (греч., первая пол. III век) – древнегреческий историк философии, автор крупнейшего историко-философского исследования, содержащего биографические и доксографични сведения о античные
ПОДРОБНЕЕ
Схоластика
Школа глазами художника XIV века Схоластика (от школа) – господствующий в средневековой Европе философский и педагогический метод. Еще в конце V – начале VI вв. сложилась система образования
ПОДРОБНЕЕ