Ореховский Станислав
Станислав Ореховский, Станислав Ореховский-Роксолан (1513, с. Ореховка Перемышльского уезда Русского воеводства – † 1566, с. Журавиця, Подкарпатское воеводство) – писатель, оратор, публицист, философ, историк, полемист, гуманист.
Один из величайших людей Европы своего времени. Выдающаяся личность периода восточнославянского Возрождения. Учился в Меланхтона и Мартина Лютера, дружил с Альбрехтом Дюрером, Ульрихом фон Гутен, Лукаса Кранаха (старшим) и др.
И. Франко в работе «Карпаторусский литература XVII-XVIII вв." Писал, что в середине XVI в. на территории нынешней Лемковщины жил сын русского священника Станислав Ореховский, который рьяно выступал в защиту народного языка и русского обряда. По другим источникам, он был сыном мелкого шляхтича из Перемышля и православной поповны с Лемковщины. В политическом трактате «Образцовый подданный» он заявил: «Я русин, горжусь этим, охотно говорю об этом везде». Собственные произведения, которые печатались в Речи Посполитой и на Западе, подписывал «Orzehovius Roxolanus» (Ореховский – русин. Одним из первых начал интересоваться славянским проблемой, развивал идею единства славянских народов. Писал произведения в основном на латинском языке. В книжечке «Baptistum Ruthenorum» («Крещение русинов») развивал идею унии католической и православной церквей.
Дом Станислава Ореховского в Перемышле Родился в польско-украинской семье, но считал себя украинским (по выражению самого Станислава Ореховского – «Роксолана»). Получил основательное высшее образование учась в Краковском (1526 p.), Венском (1527 p.), Виттенбергском (1529 p.), Падуанском (1532 p.), Болонском (1540 p.) университетах, где освоил полемические средства гуманистов. С целью совершенствования своих знаний посетил Венецию, Рим, Лейпциг. В 1543 г. вернулся на родину.
Станислав Ореховский-Роксолан – разноплановый мыслитель, проявил свои таланты в политике, философии, этике, истории.
В области политики высказывал идею «европейского дома» – сплочение европейских народов для преодоления турецкой экспансии. Ореховский – один из первых в Европе идеолог просвещенной монархии (считал целесообразным иметь «философа на троне»). Анализировал природу монархической государства, считал необходимым придерживаться выборности короля всем народом. Вместе с тем, работал над основами теории демократического государства, где власть подотчетна народу. Отстаивал тезис отделения церкви от государства и верховенство светской власти. Считал необходимым подчинить личные интересы общественным. В общественной жизни главным считал принцип общего блага.
Считал, что целибат противоречит природе человека, его праву иметь семью и продолжать род. Обращался к Папе Римскому с просьбой отменить целибат.
Высоко ценил образование, мораль, родной язык, культуру, религиозную терпимость, свободный выбор религии, вере предков, достоинство человека, патриотизм, служение государству, общественной активности.
В области истории Ориховский поддерживал ценности самосознания народа, исторической памяти, воспитание патриотических чувств, любви к отчизне. Именно ему принадлежит фраза «Ruthenorum me esse et libenter profiteor» – "Я с украинским (рутенцев), о чем говорю охотно и с гордостью. В исторической схеме Станислава Ореховского к территориям, предоставленных Александром Македонским по так называемой Грамотой Александра Македонского славянам, зачислялась Рутения (Русь), причем появление этой грамоты Ориховский связывал с победой «полководцев» Александра Македонского (которому приписывал славянское происхождение) – Чеха, Леха, Руса (Роксолана).
Писал на латинском и польском языках.
Один из величайших людей Европы своего времени. Выдающаяся личность периода восточнославянского Возрождения. Учился в Меланхтона и Мартина Лютера, дружил с Альбрехтом Дюрером, Ульрихом фон Гутен, Лукаса Кранаха (старшим) и др.
И. Франко в работе «Карпаторусский литература XVII-XVIII вв." Писал, что в середине XVI в. на территории нынешней Лемковщины жил сын русского священника Станислав Ореховский, который рьяно выступал в защиту народного языка и русского обряда. По другим источникам, он был сыном мелкого шляхтича из Перемышля и православной поповны с Лемковщины. В политическом трактате «Образцовый подданный» он заявил: «Я русин, горжусь этим, охотно говорю об этом везде». Собственные произведения, которые печатались в Речи Посполитой и на Западе, подписывал «Orzehovius Roxolanus» (Ореховский – русин. Одним из первых начал интересоваться славянским проблемой, развивал идею единства славянских народов. Писал произведения в основном на латинском языке. В книжечке «Baptistum Ruthenorum» («Крещение русинов») развивал идею унии католической и православной церквей.
Дом Станислава Ореховского в Перемышле Родился в польско-украинской семье, но считал себя украинским (по выражению самого Станислава Ореховского – «Роксолана»). Получил основательное высшее образование учась в Краковском (1526 p.), Венском (1527 p.), Виттенбергском (1529 p.), Падуанском (1532 p.), Болонском (1540 p.) университетах, где освоил полемические средства гуманистов. С целью совершенствования своих знаний посетил Венецию, Рим, Лейпциг. В 1543 г. вернулся на родину.
Станислав Ореховский-Роксолан – разноплановый мыслитель, проявил свои таланты в политике, философии, этике, истории.
В области политики высказывал идею «европейского дома» – сплочение европейских народов для преодоления турецкой экспансии. Ореховский – один из первых в Европе идеолог просвещенной монархии (считал целесообразным иметь «философа на троне»). Анализировал природу монархической государства, считал необходимым придерживаться выборности короля всем народом. Вместе с тем, работал над основами теории демократического государства, где власть подотчетна народу. Отстаивал тезис отделения церкви от государства и верховенство светской власти. Считал необходимым подчинить личные интересы общественным. В общественной жизни главным считал принцип общего блага.
Считал, что целибат противоречит природе человека, его праву иметь семью и продолжать род. Обращался к Папе Римскому с просьбой отменить целибат.
Высоко ценил образование, мораль, родной язык, культуру, религиозную терпимость, свободный выбор религии, вере предков, достоинство человека, патриотизм, служение государству, общественной активности.
В области истории Ориховский поддерживал ценности самосознания народа, исторической памяти, воспитание патриотических чувств, любви к отчизне. Именно ему принадлежит фраза «Ruthenorum me esse et libenter profiteor» – "Я с украинским (рутенцев), о чем говорю охотно и с гордостью. В исторической схеме Станислава Ореховского к территориям, предоставленных Александром Македонским по так называемой Грамотой Александра Македонского славянам, зачислялась Рутения (Русь), причем появление этой грамоты Ориховский связывал с победой «полководцев» Александра Македонского (которому приписывал славянское происхождение) – Чеха, Леха, Руса (Роксолана).
Писал на латинском и польском языках.
Просмотров: 4006
Дата: 22-03-2011
Зачем взрослому человеку репетитор по русскому языку
Интересно то, что к его услугам обращаются не только родители школьников, которые готовятся к поступлению в вузы, но и различным категориям граждан. Интересно, а зачем нужен взрослому человеку, часто
ПОДРОБНЕЕ
Шушкевич Станислав Станиславович
Станислав Станиславович Шушкевич, 8.07.2006 Станислав Станиславович Шушкевич (* 15 декабря 1934, Минск) – первый председатель Верховной рады независимой Беларуси. Председатель партии «Беларуская
ПОДРОБНЕЕ
Вишенский Иван
Иван Вышенский (* между 1545-50, Судовая Вишня – † после 1620) – украинский писатель-полемист. Родился в г. Судовой Вишне. Биографические данные о Вышенского очень скупы. Был высокообразованным
ПОДРОБНЕЕ
Фридрих Энгельс
Фридрих Энгельс (28 ноября 1820 г. Бармен, ныне Вупперталь, Германия – 5 августа 1895, Лондон) – немецкий предприниматель, политический деятель, философ, историк, публицист. Один из основоположников
ПОДРОБНЕЕ
Мидловський Исидор Михайлович
Сидор Мидловський (И. М. Мидловський) (криптоним: Т. Ш * 4 февраля 1854, Саджавка – † 18 июля 1916, г. Львов) – украинский актер, театральный деятель и писатель. Родился в селе Саджавци (сейчас
ПОДРОБНЕЕ
Лютеранство
[thumb=left]https://mir-prekrasen.net/uploads/posts/2011-01/1296063640_1%289%29.jpeg[/thumb]Крест, Священные Писания и книга молитвоспивив в главном лютеранском соборе Граварвогура в г. Рейкьявик –
ПОДРОБНЕЕ