Апостериори
Апостериори (лат. a posteriori) – то, что вытекает из опыта. Противоположный термин – априори.
Апостериорные знания – знания, которые человек получает изучая мир благодаря ощущениям. Однако, по Канту, познание мира невозможно только через опыт. Оно опирается на определенные априорные понятия, заложенные в сознание субъекта познания изначально.
Противопоставление познания априори и апостериори возникло еще в античные времена в философии Платона и Аристотеля. В дальнейшем различия между этими понятиями изучали Северин Боэций, средневековые арабские философы (Ибн Рушд, Ибн Сина) и европейские схоласты (Альберт Великий, Фома Аквинский).
В Новое время Лейбниц меняет смысл этих терминов. Познание апостериори отличается от познания априори как «суть факта» и «суть ума». Эту разницу обосновал в своей философии Иммануил Кант. Общие принципы познания априорные (т.е. независимые от опыта), апостериорные знания приобретаются при помощи чувственного познания (чувственного опыта).
Чувственный опыт случаен: он прошел и не исключено, что в будущем появится возможность приобрести новый опыт, который не будет совпадать со старым. Для того чтобы апостериорная знание приобрело общего и необходимого характера, чувственный опыт нужно подвести под априорные формы знания, и таким образом познаются специальные законы эмпирических наук. Математика – пример априорного знания, а физика – апостериорного.
Апостериорные знания – знания, которые человек получает изучая мир благодаря ощущениям. Однако, по Канту, познание мира невозможно только через опыт. Оно опирается на определенные априорные понятия, заложенные в сознание субъекта познания изначально.
Противопоставление познания априори и апостериори возникло еще в античные времена в философии Платона и Аристотеля. В дальнейшем различия между этими понятиями изучали Северин Боэций, средневековые арабские философы (Ибн Рушд, Ибн Сина) и европейские схоласты (Альберт Великий, Фома Аквинский).
В Новое время Лейбниц меняет смысл этих терминов. Познание апостериори отличается от познания априори как «суть факта» и «суть ума». Эту разницу обосновал в своей философии Иммануил Кант. Общие принципы познания априорные (т.е. независимые от опыта), апостериорные знания приобретаются при помощи чувственного познания (чувственного опыта).
Чувственный опыт случаен: он прошел и не исключено, что в будущем появится возможность приобрести новый опыт, который не будет совпадать со старым. Для того чтобы апостериорная знание приобрело общего и необходимого характера, чувственный опыт нужно подвести под априорные формы знания, и таким образом познаются специальные законы эмпирических наук. Математика – пример априорного знания, а физика – апостериорного.
Научится в жизни можно многому, глаза боятся а ОЧумелые ручки делают. Главное захотеть, приобретать новые знания.
Просмотров: 3568
Дата: 20-09-2012
Априори
Априори (лат. a priori – изначально) – то, что предшествует опыту, является Филосовская сроком. Противоположный термин, апостериори, обозначает то, что вытекает из опыта. Понятие априори и
ПОДРОБНЕЕ
Релятивизм
Релятивизм (лат. relativus – относительный) – методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания. Суть данного философского
ПОДРОБНЕЕ
Интуиция
Интуиция (позднелат. лат. intuitio – созерцание, от лат. Intueor – внимательно смотрю, обращаю внимание) – многозначный термин, который, в зависимости от контекста, может означать: В истории
ПОДРОБНЕЕ
Уильям Оккам
Уильям Оккам (англ. William of Ockham, около 1300-1350) – английский философ-схоласт, францисканец. Написал ряд богословских и философских трудов – по логике и по физике Аристотеля. Завершил начатую
ПОДРОБНЕЕ
Познание
Познание – совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Познание является основным предметом науки гносеологии (теории познания).
ПОДРОБНЕЕ
Иммануил Кант
Иммануил Кант (нем. Immanuel Kant; 1724, Кенигсберг – 1804, Кенигсберг), немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии. В своих многочисленных работах утверждал, в частности, что
ПОДРОБНЕЕ