Восточная философия

Философия зародилась практически одновременно с философией Древней Греции и является крупным и своеобразным пластом мировой философии. Наиболее общепринятым является включение в данное понятие философских традиций Древнего Китая и Индии как противовес аналогичным традициям античной Европы.
Однако, в целом, сюда же можно включить и мировоззренческие системы других азиатских цивилизаций древности, наиболее представительными из которых были (есть) Вавилон, Персия, Япония, позднее – мусульманский мир. Чаще восточной философии приписываются такие отличные (от западной философии) черты: религиозность, спиритуальнисть, интуитивизм, интровертность (обращенность к внутреннему миру человека), пессимизм, единство субъекта и объекта и другие.



Философия как самостоятельная дисциплина возникает в середине I тысячелетия одновременно в трех очагах древней цивилизации – в Китае, Индии и Древней Греции. Ее рождение сопровождалось переходом от мифологического мировосприятия к мировоззрению, опирающейся на знания, найденное в интеллектуальном поиске.
В Индии систематизированное философское знание формировалось за оппозиции брахманизма. В VI-V веках до н. э здесь появляется множество течений, критических относительно распоряжений ведийськой религии. Развитие шраманських школ приводит к становлению философских систем Индии, основными из которых стали адживика, джайнизм и буддизм.
В Китае становлению философии также способствовали бродячим мудрецам-аскетам. Многие учения формируются на анализе или критике таких древних памятников культуры, как «Ши цзин» («Канон стихов») и «И цзин» («Книга перемен») (для сравнения, в Индии эту роль выполняли Упанишады и Ригведа). Однако в отличие от Индии здесь отделяются два главенствующие мировоззренческие направления – конфуцианство и даосизм. Первое и вовсе во II веке до н. е. приобретает официальный статус государственной идеологии.
Вот основные представители восточной философии XIX-XX веков: