Патристика

Патристика – в философии общее название направления, основанного так называемыми отцами церкви. В теологии – это совокупность учений отцов церкви и авторитетных церковных писателей 1-8 веков (патрология при этом рассматривается как наука о патристику, включающая соответствующие филологические, источниковедческих, текстологические, исторические аспекты).
Философия Средневековья не только начинается в античном мире, но и имеет в его пределах свою классику – и именно ею является патристика. В истории философии это понятие используется для обозначения христианских теологических и философских учений 1-8 веков, когда их представители – Тертуллиан, Климент Александрийский, Ориген, Августин защищали христианскую доктрину от философии язычников, иудейского мировоззрения, государственной власти, которая опиралась на мифологические представления о действительности. С 3 века патристика, наоборот, начинает приспосабливаться к теоретической формы мировоззрения – философии, использует неоплатонизм для обоснования христианского вероучения.
В теологии патристика является частью догматики (часто как история догмы) или патрологии (как один из объектов исследования). Иногда патристика отождествляется с патрологии. В Православной Церкви распространено (однако не общепринятое) понимание патристики (и, соответственно, патрологии) не как классического периода развития богословской мысли, а как совокупности богословских учений вообще, т.е. без завершения периода в 8 веке. Поэтому в православной литературе можно иногда встретить термины «древнерусская патристика», «румынская патристика», «патристика 19 века» и т.п. Это делается с целью подчеркивания единства и преемственности богословской мысли в Церкви.
Сначала патристика отстаивала догматы христианской религии в борьбе против мифологии, утверждала несовместимость религиозной веры с язычеством (прежде всего – с философией гностицизма). Начиная с 3 века, патристика пытается приспособить философию неоплатонизма для обоснования принципов познания Бога. Главными идеями патристической теологии является монотеизм, супранатурализм и креационизм: супранатурализм и креационизм – признание сверхъестественности и трансцендентальности Бога его абсолютной власти над миром, который он создал из ничего, его абсолютной благодати и справедливости. Человек патристикой толкуется как Божья существо, чья истинная и первоначальная сущность была искажена после грехопадения. Главным для патристики является познание пути к Богу (богопознания), побуждение двигаться этим путем для достижения единства с Богом (теозис), что единственное может вернуть человека к ее первоначальному «негриховного» состояния.

Хотите приобрести дачу возле моря. Тогда специально для вас продаётся дачный участок в садовом товариществе Сокол. Молочка - популярный район дачной застройки в Севастополе.